2009年06月26日
フリッツ・パールズによる自伝的ゲシュタルトセラピーの入門書
フレデリック・パールズ著『記憶のゴミ箱 パールズによるパールズのゲシュタルトセラピー』（新曜社）を訳者・原田成志さんより贈呈していただく。ゲシュタルトセラピーは、フリッツ（フレデリック）・パールズ、ローラ・パールズ、ポール・グッドマンによってつくられた理論で、名称が示すように、ウェルトハイマーやゴルドシュタインのゲシュタルト心理学から強い影響を受けている。1952年にニューヨーク・ゲシュタルト研究所が設立され、本格的な研究が開始されたという。本書は、創始者の一人パールズの自伝である。自伝というかたちをとりながら、ゲシュタルトセラピー誕生とその深化の過程が明らかにされている。とくに、内部領域、中間領域、外部領域での気づきやコンタクトの理論、4つの抵抗システム、投影、取り込み、反転行為、融合といったゲシュタルトセラピーの基本理論が丁寧に解釈されていて、ゲシュタルトセラピーの入門書としても読むことができる。とりわけ、自身の癖や性格をあからさまにしたうえで，それをゲシュタルトセラピーによって分析・解決するという構成になっているところがユニークなところだ。ところどころに詩が効果的に使われ、ふんだんに使用されているイラストが親しみをもたせる。近年ゲシュタルトセラピーへの関心が再び高まっているという。今後の動向を知るうえでも、本書は格好のテキストとなるだろう。
記憶のゴミ箱?パールズによるパールズのゲシュタルトセラピー
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2009年06月24日
「トポロジカル・トーク・セッション」のタイムテーブル発表
■7月12日 公開連続対談「トポロジカル・トーク・セッション」のタイムテーブル発表
12時開場
13時 開催の挨拶
13時5分〜14時25分
●セッション１［近さと経験］
河本英夫（東洋大学文学部教授／システム・デザイン）
×
柳澤田実(南山大学人文学部キリスト教学科准教授／哲学・倫理学、宗教学)
休憩+「三鷹天命反転住宅」の説明（15分）
14時40分〜16時
●セッション2［私はどのように動いているのか…運動・予期・リハビリテーション］
宮本省三（高知医療学院学生部長、日本認知運動療法研究会会長／理学療法士）
×
河本英夫（同上）
休憩（10分）
16時10〜17時30分
● セッション3［からだのなかにヒトが在る…動物・暴力・肉体］
稲垣正浩（21世紀スポーツ文化研究所主幹研究員）
×
柳澤田実（同上）
17時30分 終了の挨拶
その後懇親会会場「吉祥寺 sound caf? dzumi」へバスにて移動
12時開場
13時 開催の挨拶
13時5分〜14時25分
●セッション１［近さと経験］
河本英夫（東洋大学文学部教授／システム・デザイン）
×
柳澤田実(南山大学人文学部キリスト教学科准教授／哲学・倫理学、宗教学)
休憩+「三鷹天命反転住宅」の説明（15分）
14時40分〜16時
●セッション2［私はどのように動いているのか…運動・予期・リハビリテーション］
宮本省三（高知医療学院学生部長、日本認知運動療法研究会会長／理学療法士）
×
河本英夫（同上）
休憩（10分）
16時10〜17時30分
● セッション3［からだのなかにヒトが在る…動物・暴力・肉体］
稲垣正浩（21世紀スポーツ文化研究所主幹研究員）
×
柳澤田実（同上）
17時30分 終了の挨拶
その後懇親会会場「吉祥寺 sound caf? dzumi」へバスにて移動
2009年06月23日
連続対談の会場「三鷹天命反転住宅」とはどんなところか。
『談』公開連続対談「トポロジカル・トーク・セッション」が行われる「三鷹天命反転住宅」とはどんなところか。なにを隠そう今回のトーク・セッションは、この場所でやることに大きな意味があるのです。
「三鷹天命反転住宅」とは、正式名称を「三鷹天命反転住宅 In Memory of Helen Keller」といいます。
芸術家／建築家の荒川修作+マドリン・ギンズによって設計された、全部で9戸からなる集合住宅。瀬戸内寂聴さんが「極彩色の死なない家」と称したように、外装内装に14色を使用し、球体や立方体が組み合わされた誰も見たことのないような形態が目を引きます。何よりもこの建物の大きな特徴は、訪れた人の身体を揺さぶる感覚が、人間の持つ可能性に気づかせてくれることにあります。とにかく内部空間が面白い。この特異な内部空間をめいっぱい使って、物理空間に負けないような言語空間を創造する、それが今回のもう一つの狙いなのです。
→「三鷹天命反転住宅」
「三鷹天命反転住宅」とは、正式名称を「三鷹天命反転住宅 In Memory of Helen Keller」といいます。
芸術家／建築家の荒川修作+マドリン・ギンズによって設計された、全部で9戸からなる集合住宅。瀬戸内寂聴さんが「極彩色の死なない家」と称したように、外装内装に14色を使用し、球体や立方体が組み合わされた誰も見たことのないような形態が目を引きます。何よりもこの建物の大きな特徴は、訪れた人の身体を揺さぶる感覚が、人間の持つ可能性に気づかせてくれることにあります。とにかく内部空間が面白い。この特異な内部空間をめいっぱい使って、物理空間に負けないような言語空間を創造する、それが今回のもう一つの狙いなのです。
→「三鷹天命反転住宅」
2009年06月22日
イエス、アスリート、そしてバタイユの夜。
鷺宮の21世紀スポーツ文化研究所へ。1時間30分以上遅くなったことをわびる。さて、まずは乾杯。さっそくタイムスケジュールをみながら、内容の検討。先生は、とにかく対談のお相手の柳澤女史にえらく感激している。さっそく送っていただいた論文とともにいただいメールになんて書いてあったと思います?「「イエスは十字架に磔になったあとボールになったのではないかと考えています」さらに、「イエスを、ある種の、アスリートとして語り直すことが目下のわたしの目標です」というんですよ!! この一言でこの女性はとんでもない人だと思いましたよ。がぜん対談が待ち遠しくなってきたと続けるのである。おう、それは、良かった。たぶん、先生が期待する以上に、ぶっ飛んだ対談になるでしょう。何よりもそれを愉しみにしているのは企画者である僕ですから。それから、先生の出された会報『IPHIGENEIA』とその巻頭を飾る鼎談の話。銀座・文藝春秋画廊で開催された「柏木裕美・新作能面展」のオープニング・イベント、西谷修さん、今福龍太さん、稲垣正浩さんの鼎談が採録されているのである。今福龍太さんをじつは「三鷹天命反転住宅」の管理人にしてABRFの社長本間さんがとても敬愛していると伝えると、だったら今福さんを誘い出して、「反転住宅」でイベントをやろうよ、と話は勝手にどんどん広がっていく。ぐるぐる観念宇宙をめぐりいつのまにか「セックスとスポーツこそ身体論の最大のテーマである」という結論に落ち着いていたのである。そしてわかったこと。先生は、僕以上にバタイユ信者だった。
2009年06月18日
血液がドロドロ／サラサラ……、どうしてこんなウソがまかり通るのでしょうか。
東京大学生産技術研究所教授・渡辺正さんは言います。「酸性食品／アルカリ性食品というのがあるでしょう。この概念も用語も日本にしかないんです。科学的根拠はゼロ。そもそも大正時代に阪大の医学部の某教授が学会の口頭で行った発表で「うなぎに大根おろしをしこたま食わせたら血液が酸性に傾いてうなぎがおかしくなった」と言ったんですが、それが発端（笑）。だいだい血液のpHは7.40±0.02。7.20になったら昏睡状態になっちゃうくらいですから、食べもので体内のpHがかわるなんてことは絶対にありえないことなんです。なのに、そんな80年前の発表が生き続けているわけです。血液がドロドロ／サラサラは本当かって? そんなのあるわけないじゃないですか」どうも、わが国には、健康絡みのウソ、デタラメがまかり通っているようです。
この発言を含む帝塚山大学心理福祉学部教授・中谷内一也さんとの対談「なぜ人々はゼロリスクを願うのか」が、『TASC monthly』にいずれ収録しますが、今回はそのブレビュー。
この発言を含む帝塚山大学心理福祉学部教授・中谷内一也さんとの対談「なぜ人々はゼロリスクを願うのか」が、『TASC monthly』にいずれ収録しますが、今回はそのブレビュー。
2009年06月17日
休憩時間に、屋上に上がれるといいかも。
「三鷹天命反転住宅」へ。ABRF（荒川修作さんの東京ブランチ）の担当者の案内で会場になる部屋を視察。この部屋は前回行った見学会の対象となったところ。どこで講演してもらうか、観覧者はどこにすわるか、などを打ち合わせる。夏なので裸足がかえって気持ちが良いかもしれない。なにせ、ゆかはでこぼこのたたきですから。ただ、30人近く集まると、人いきれですごいんじゃないか。長時間になるので、途中換気が必要だろうと具体的な話。おそらく対談は、部屋の中央に配置されているキッチンテーブルでおこなわれることになりそうだ。キッチンでディスカッションって、かっこよくないですか。1階事務室でタイムスケジュールに合せて検討。ひとつ重要な案件としてはトイレ問題。会場となる部屋にはトイレが備えられているが、そこでようをたすことはかなり勇気がいると思う。どうしてかは、実際にトイレを体験してもらはないとわからないので、ここでば言わない。一つの解決策としては、掃除機の音で音をかき消すこと。???、なんかすごいでしょう。前回の見学会では雨だったためにのぼらなかったが、今日は天気なので屋上に上がる。屋上緑化が施されていて緑もあり、遠く調布や三鷹、吉祥寺まで見渡せる。ディスカッションの当日は、休憩時間に屋上にあがれるようにしようと提案。
2009年06月16日
「あそぴ」をその根源にまで溯って究明してみたい。
品川のバンダイ・ナムコへ。ここの「人類あそび研究所」を訪ねる。『談』no.78「〈遊び／愉しみ〉のコミュニケーション」でインタビューをさせていただいた小川純生先生からの紹介。小川先生も加わって、何か面白いことを始めようということでお呼びがかかったのだ。先方の研究員の趣旨をお聞きする。僕の問題意識と激しく共鳴するので、二つ返事で同意。実際に何をやるのか、まだまったく見えないけれど、「あそび」に関する根源的なアプローチを開始することだけは確か。僕としては、世の中に五万とある遊びを、とりあえず片端からリサーチして緻密に分析してみたい。おそらく『談』の企画とも重なることも多いと思う。いいシナジー効果が得られればなおよしだ。
2009年06月15日
『日本で最も美しい村』連合に加盟する町村を実際に訪ねてみようと思う。
『city&life』の企画委員会。次号の特集は、「美しい町と村」で変わる「都市」。「Les Plus Beaux Villages de France(フランスの最も美しい村々)」協会の活動をお手本に始まった「『日本で最も美しい村』連合」（NPO法人）に加盟する18の町村を紹介しようというもの。全部はもちろんムリなので、そのうちの代表的な町村を実際に訪ね取材する。
「『日本で最も美しい村』連合」には、どこの町村でも加盟できるわけではない。基準が設けられている。その基準とは�…抄瓩旅饑�調査による人口が、概ね1万人以下であること、�⊃邑�密度が1平方kmにつき50人以下であること、��次に定める地域資源が2つ以上あること「景観……生活の営みによりつくられた景観のコト」「環境……豊かな自然や自然を生かした町や村の環境」「文化……昔ながらの祭りや郷土文化、建築物など」。したがって、オンリーワンの個性を持つ「村」に絞られることになるわけだが、今回は、北海道美瑛町、山形県大蔵村、長野県大鹿村の三つの町村をじっくり取材してこようと思う。
「『日本で最も美しい村』連合」には、どこの町村でも加盟できるわけではない。基準が設けられている。その基準とは�…抄瓩旅饑�調査による人口が、概ね1万人以下であること、�⊃邑�密度が1平方kmにつき50人以下であること、��次に定める地域資源が2つ以上あること「景観……生活の営みによりつくられた景観のコト」「環境……豊かな自然や自然を生かした町や村の環境」「文化……昔ながらの祭りや郷土文化、建築物など」。したがって、オンリーワンの個性を持つ「村」に絞られることになるわけだが、今回は、北海道美瑛町、山形県大蔵村、長野県大鹿村の三つの町村をじっくり取材してこようと思う。
2009年06月14日
「三鷹天命反転住宅」において、「トポロジカル・トーク・セッション」開催!!
■『談』公開連続対談「トポロジカル・トーク・セッション」のお知らせ
７月12日 (日)「三鷹天命反転住宅」において、「トポロジカル・トーク・セッション」
「脳の中の身体、身体の中の脳、そしてその融解する界面へ」を開催いたします。
●セッション１［近さと経験］
河本英夫（東洋大学文学部教授／システム・デザイン）×柳澤田実(南山大学人文学部キリスト教学科准教授／哲学・倫理学、宗教学)
●セッション2［私はどのように動いているのか…運動・予期・リハビリテーション］
宮本省三（高知医療学院学生部長、日本認知運動療法研究会会長／理学療法士）×河本英夫（同上）
●セッション3［からだのなかにヒトが在る…動物・暴力・肉体］
稲垣正浩（21世紀スポーツ文化研究所主幹研究員）×柳澤田実（同上）
■入場料 無料
■定員 30名 先着順（定員に達し次第締め切らせていただきます）
■対談終了後「吉祥寺 sound caf? dzumi」にて懇親会を行います。
参加料 2,000円(つまみ付) ドリンクは別料金になります
■受付 メールにてお申し込み下さい。
入場希望日をお書きの上、お名前、ご連絡先、懇親会参加の有無を明記して→oubo@dan21.com へ
７月12日 (日)「三鷹天命反転住宅」において、「トポロジカル・トーク・セッション」
「脳の中の身体、身体の中の脳、そしてその融解する界面へ」を開催いたします。
●セッション１［近さと経験］
河本英夫（東洋大学文学部教授／システム・デザイン）×柳澤田実(南山大学人文学部キリスト教学科准教授／哲学・倫理学、宗教学)
●セッション2［私はどのように動いているのか…運動・予期・リハビリテーション］
宮本省三（高知医療学院学生部長、日本認知運動療法研究会会長／理学療法士）×河本英夫（同上）
●セッション3［からだのなかにヒトが在る…動物・暴力・肉体］
稲垣正浩（21世紀スポーツ文化研究所主幹研究員）×柳澤田実（同上）
■入場料 無料
■定員 30名 先着順（定員に達し次第締め切らせていただきます）
■対談終了後「吉祥寺 sound caf? dzumi」にて懇親会を行います。
参加料 2,000円(つまみ付) ドリンクは別料金になります
■受付 メールにてお申し込み下さい。
入場希望日をお書きの上、お名前、ご連絡先、懇親会参加の有無を明記して→oubo@dan21.com へ
2009年06月11日
山本光洋さんとコ・ジェギョンさんの不思議なパフォーマンス。
11月末から始まる企画展示の図録をつくることになって、その打ち合わせをする。デザイナー候補がMさん。エディトリアル的に図録するのなら、うってつけだ。それにこのテーマにきっと反応するはず。Mのスタッフのみなさんもいい感じのひとたちばかり。やり始めるとモーレツ大変だけれど、面白い仕事になりそうだ。終了後現在会期中の「万華鏡の視角」を鑑賞。大急ぎで見て回って（といってもレシーバーで解説をしっかり聞いてしまった）、急いで次の場所、両国へ。シアターXで始まった「第5回国際フール祭」を観劇するため。『TASC monthly』に寄稿していただいたアフター・クラウディ・カンパニーの大島幹雄さんからお誘いを受けたので。どんなものか見たことがなかったが、結論から言えば、とても面白かった。僕の見た演目は、「1+1」パントマイム、大道芸、役者をこなす山本光洋とパントマイマー、コ・ジェギョンの二人によるコメディ。旅の途中で出会ったちょっとした出来事がとんでもない事態へ発展していく。行為、動作、感情のズレがなんでこうなるの? という結末へ雪崩れのごとく収束していくさまは、二人のシャープで緻密な構成力があってこそなしえること。最後には、かなり本気で笑いころげてしまった。終演後、大島さんにお礼のご挨拶。今度は、エンタメの講師としてお呼びしよう。帰りに駅のそばの「やよい軒」という御飯屋に入る。なんと宮崎県の「冷や飯」なんてメニューがあるではないか。氷入りの豆腐の味噌汁に、アジをほぐし、ごはんと一緒に入れる。それをレンゲですすりながらいただく。蒸し暑くなりはじめた今の時期にふさわしい御飯。
2009年06月09日
自由が丘にはkawaiiにもいろんなkawaiiがあった。
久しぶりに自由が丘を散策。早速車両基地跡を整備した商業施設を撮影。ナチュラルカワィイなショップばかり。ナチュラルカワィイは、やはり自由が丘を語る上で欠かせないキーワードなのかもしれない。ビックリしたのは羽後町にあったカフェのグループがやっている雑貨店があったこと。これでもかとばかりのプロバンスもどき。やりすぎじゃないかと思った。そのあとも、ナチュラル探し。発見があったのは、自由が丘もいくつかのゾーンが形成されていること。自由が丘=おしゃれ系、お譲さん系、マダム系という印象が強い。しかし、実際は、予想と違ってずっと多様化が進んでいる。「かわいい」といっても、「こじゃれかわいい」もあれば、「美的かわいい」もあるし、もちろん「ナチュラルかわいい」もあるといったように。吉祥寺のように、ゾーンと趣味がゆるやかに重なり合っている。それがわかっただけでも収穫だった。
2009年06月06日
今の女性たち、決して「生きやすい」なんて思っていないんです。
香山リカさんから『精神科医ミツルの妄想気分』（講談社）、『女はみんな「うつ」になる』（中央法規）の2冊を贈呈していただきました。前者は、「香山リカ初の小説!」と帯にドカ〜ンと記されていますが、確か2002年に『えんじぇる』という長編小説を出されたはず。まぁ、それはどうでもいいことで、なんといっても本書は単純におもろい。半自伝的小説だそうですが、これ完全に自伝じゃないですか。全編くすくくす笑いっぱなしでしたよ、僕は。後者は、香山さんが治療にあたっている「女性専用外来」の経験を通して、女性ならではの「うつ」の問題をあつかったもの。今、どこへいっても「草食系の男性が多い中で、女性だけは元気だね」という声ばかり。しかし、そんな女性たち、ホンネを聞けば、今を「生きやすい」なんてぜんぜん思っていないのです。そんなプチうつなどのこころの問題を抱える女性たちへのメッセージ。
精神科医ミツルの妄想気分
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女はみんな「うつ」になる (シリーズCura)
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2009年06月04日
仲正流ウィットの利いた人文学の「トリセツ」
仲正昌樹さんから『〈学問〉の取扱説明書』（作品社）を贈呈していただきました。哲学、思想、法学、政治学、社会学、経済学…といった人文系の知を俯瞰的に捉え、その賢い使い方を伝授しようというもの。まさに「トリセツ」というネーミングがぴったりな本。大学院生と学部生の質問に先生が答えるという一見わかりやすい構成になってはいるものの、仲正流ウィットが利き過ぎていて、いわゆる左翼系現代思想派にはカンに障るところもないわけではない。しかし、そこがまた仲正本の仲正本足る所以と鷹揚にかまえて読むのがよろしいのでは。とにかく、ぼくは面白く読ませていただきました。
〈学問〉の取扱説明書
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2009年06月01日
「カワイイフタリ」は魔法のプリクラマシーン
12時に下北沢で斎藤さんとカメラマンの秋山君と待ち合わせ。「かわいい��まちづくり」の「和のテイスト」の店を探る。駅の近くににみつけたが、2階で入りずらい。とりあえず、もうひとつのキーワード「ナチュラルかわいい」の探索へ。ちょうどいい路地にありました「naturallaundry」。そのあと、南口にもあるというので斎藤さんにナビしてもらって「和」の店へ。しかし、店は無くなっていた。そのかわり最新のプリクラ機を発見。「カワイイフタリ」は、プリクラ画像の自分をもっとかわいくしてしまう秘密の装置つき。目を120％大きくするなんてほんの序の口に過ぎなかった。なんと……、恐ろしくって書けません。原稿をお願いした香山リカさんの言うとおりになっていたのでした。さらにぷらぷら探す。北口側にアンティークのような雑貨屋のような店の奥に「和」を発見。これはバッチリ。撮影の許諾をいただきさっそくパチパチ撮る。そのあと駆け足で、秋山君と国際フォーラムへ。ありましたよ、移動屋台が、7店舗も。すべて撮影、終わって14時。その一つアジア食堂のぶっかけ御飯を注文。13時を過ぎると100円引きだ。トムヤムクンが美味かったです。
2009年05月28日
知そのものに喜びを見出す人。
エスタシオン・カフェで柳澤田実さんに面会。7月のイベントの打ち合わせ。萱野さんが言っておられたとおりの才女でした。仮説をポンポン出して、どんどん検証していく。PCを立ち上げて、レンブラントが、じつは当時の教会権力の構造を、登場人物の布置によって表現していたことを発見した、と熱く語り出したのには驚いた。こういう、知そのものに喜びを見出す人がいるというだけで僕もうれしくなる。それとなにより、『談』のかなり古くからの読者だったということがわかって、それもうれしかった。7月に予定しているイベントが、ますます楽しみになってきた。
2009年05月25日
PR誌というジャンルは命運がつきたのか。
麹町の文春へ。季刊化にあたってクリアすべき問題点を議論する。編集のKさんが、参考にといろいろな雑誌をもってきてくれる。「サントリークオータリー」が今年休刊になったことを初めて知る。その終刊号をみる。確かに、あの個性はどこにいったのといいたくなるような、普通の雑誌になっていた。これでは、出し続ける意味はないかもしれない。というか、もはや本当にPR誌の時代ではないのかもしれない。
2009年05月22日
ポジショニング・マップは、エンタメを探るいい指針になる。
以前紹介した「文化に投資する時代」の著者寺島博礼さんが発案されたポジショニング・マップをフェスティバル・カルチャーをに当て嵌めてみた。フジロックフェスティバルの各ステージをこのマップ上に配置してみたのだ。するとわかったことは、それぞれのステージが、四つの象限にうまい具合で配置されたのである。じつにうまくバランスしているのだ。結論からいえば、硬軟取り混ぜて、またウレ線とアート系をとりまぜ、総合的にコーデすることが成功への近道ということになるだろう。もちろん、成功というのは事業的に、という意味だけではない。寺島さん風に言うと定性的にもということだ。ポジショニング・マップを、今後、いろんなエンタメに当て嵌めてみることにしよう。
2009年05月21日
労働と賃金はその端緒から分離されたものだった!?
津田塾大学国際関係学科准教授・萱野稔人さんにインタビュー。これまで、『談』では、仲正昌樹さんと「暴力とセキュリティ」、澤野雅樹さんと「いかにして消尽したものになるのか」の2回対談に出席していただいた。今回は初めて単独でお話を伺いました。テーマは「「労働と賃金の分離」の前で資本主義は沈黙するか」。
カネには交換とは別の起源と機能があると萱野氏は著書で指摘しています。奪うものと奪われるものがあり、奪う側が権利関係を無理やり組み立てて、労働の成果、すなわちカネを吸い上げていく。つまり交換は、資本主義を生み出さないというのです。カネは交換のためにあるのではなく、むしろ、国家の徴収ないし収奪のためにこそあるという。たとえば、ベーシック・インカムが提起するのは、ここの問題にかかわってくる。労働と賃金のつながりを切断しようとするのが現代の資本主義だとすれば、ベーシック・インカムはまさにその関係を逆転しようとします。働かなくたってカネはもらってもいい、ベーシック・インカムは、労働と賃金が連動していないという資本主義社会の現実を、まったく裏返しのかたちで暴くというわけです。賃労働ではない労働によって支えられている資本主義。生存と労働の関係が根本から崩れたところに発生する生存の危機について考察していただきました。
インタビューの詳細は『談』最新号をお読みいただくとして、いつものように余談を一つ。萱野さんは、昔ブルースハーピストだったそうです。なるほどあの語り口は、ブラックミュージックのグループだったんだ、と妙に納得してしまいました。
2009年05月20日
フーコーもルジャンドルも、そしてラカンさえも……
佐々木中さんにインタビュー。Tシャツ短パンにキャップ。いよいよ、こういうアカデミシャンがでてきた。いいことだ。しかし、思想的強度はそこらの教科書だけ読んでお茶をにごしているインチキ学者よりよほどすごい。で、話が始まった。この人、言葉が発せられるととたんに表情がどんどん変わっていく。大声で顔を真っ赤にして喋ったかと思うと、蚊の鳴くような声になったり。鋭い眼差しでにらみつけたかと思うと、仏様のような柔和なお顔になったり。身振り手振りが加わって、まるで舞台俳優のようだ。シアトリカルなデンケンって…、と思ったけれど、佐々木さんに限ってはそれは好感度になる。彼にかかるとフーコーもルジャンドルも、そしてラカンすらこれまでの評価は一変してしまう。今まで五万という人間が語り、批評し、論究したきたはずなのに、そのどれとも違うフーコーやラカンやルジャンドルになる。五万の人間たちは、いったい何をみていたのかと思うほど。「ちょっとむりやりな企画だとは思ったんですが」とあらかじめことわると、「そうですね」っ薄笑いをうかべていたのに、いざ始まってみれば、むりやりどころか、ほとんどストライクゾーンに直球だ。やはり、佐々木さんのインタビューを最後にもってきてよかった。とこれは、『談』の次号特集「生存の条件」に収録されます。
2009年05月17日
「宇宙の日」のレイヴ
日比谷野音へ。「ROVO present MDT Festival」。全席自由。いつのように中央の右側通路沿いに座る。前には、カップルどうしのグループ。新ジャンルや紙ボトルのワインを、持参の手作りのおにぎりや唐揚げと一緒にほおばっていた。僕は、ジャガリコをつまみにチュウハイを飲む。まず親指ピアノのサカキ・マンゴー。まあまあ。次がDachanbo。ヘブンで観て以来だから3年ぶりくらい? 上から目線で悪いけれど、すごくうまくなったみたい。完全にノせられてしまった。とにかく、グループがいい。これぞジャムバンドというところ。そして、いよいよROVO。もう、あえていうまでもなく、今回も最高のパフォーマンスを披露してくれた。ひさしぶりにおもいっきり踊りました。雨にならないことを祈りつつの野音だったが、なんとか降られずに済んだし、時折青空も顔を出しす。「宇宙の日」のレイヴとしては、大成功だったんじゃないだろうか。
